Según Florian Do Campo, los orígenes de Oria podrían estar sobre el año 200 A. C. con el asentamiento del pueblo Oretano aquí en Oria y se basan en esta afirmación de escritos griegos. "...de los pueblos de la Lusitania el más al Sur era el de los Oretanos..." "...La Villa de Oria, de quién los cosmógrafos confiesan haber tomado el nombre de Oretanos, y junto con ella la que los griegos decían Cataoria, que significa en su lengua, lugar situado cerca de Oria..."
FRANCISCO TORTOSA GALERA
PEPA MASEGOSA
AA y su trabajo de investigación se ha centrado en dos líneas fundamentalmente: Formación Estelar Intensa y Actividad Nuclear en Galaxias, siempre con un espíritu multifrecuencia: óptico, infrarrojo y recientemente rayos X. Además de ser astrónoma que es su mejor acierto en la vida, le gusta la música (clásica, jazz y tango) y la literatura feminista.FRANCISCO MARTINEZ GALINSOGA
Curioso apellido de Oria, que hoy día no nos suena pero que en la época recibió la Cruz de la Real y Muy Distinguida Orden de Carlos III.
Benjamín Soriano
e realiza estudios de Arte Dramático y Derecho. Llega al Teatro Nacional de la mano de grandes profesionales, directores a los que sigue eternamente agradecido, Pepe Sánchis Sinisterra, Alberto Miralles, Edgar Saba, Adolfo Marsillach, Miguel Narros, Daniel Suarez etc. Aunque su lanzamiento y reconocimiento en el panorama nacional, vino en el 1992 de la mano de Yago Pericot en EL BANQUETE de Platón, donde interpreta el personaje central (Agatón) y donde la crítica de su pais reconoce su talento como actor. Unido siempre a nombres comprometidos con los derechos humanos, Benjamín Soriano ha hecho de su carrera una plataforma de ideologías consumadas con un corazón dispuesto y expuesto a los derechos fundamentales del ser humano. Fuente: Blog de BenjaminJoaquín Masegosa Rodríguez
José Juan Zaragoza Cervantes
amiga le presta una guitarra clásica. Durante su infancia y adolescencia vive en un permanente ambiente musical en casa. Su inquietud por conocer más instrumentos le lleva a experimentar con teclado, saxofon (obsequio de su abuela materna), batería, armónica, trombón (con la A.M. Virgen de las Mercedes de Oria), incluyéndolos en sus composiciones. Después de varias experiencias en diversos conjuntos musicales comienza su andadura más profesional con el grupo de Power-Rock EnDiagonal (www.endiagonal.com) donde actualmente es vocal. En 2007 graban su primera maqueta y ya en 2009 esta se convierte en el primer trabajo discográfico del Grupo (Deja que te cuente), grabado en el granadino estudio Curva Polar. Al mismo tiempo desarrolla un proyecto más personal con más composiciones y algunas versiones. Fuente elRural.Esteban T. Rodríguez Rodríguez
Los Mercedarios de Oria
na confraternidad con el fin de cuidar a los enfermos en hospitales y también para rescatar a los cristianos cautivos de los musulmanes. Pedro tuvo una visión de la Virgen en la que le decía que creara una congregación dedicada a la redención de cautivos, su confesor San Raimundo de Peñafort y el rey de entonces Jaime I le ayudaron y protegeron respectivamente. Dichos nobles se convirtieron en los primeros monjes de la orden y establecieron su cuartel generan en el convento Santa Eulalia de Barcelona. La Orden estaba formada por clérigos y caballeros, los monjes vestían una túnica de color blanco. Estos monjes siguieron las normas creadas para ellos por San Raimunod de Peñafort, la Orden fue aprobada en primer momento por Honorio III y después por Gregorio IX. San Pedro fue el primer superior adoptando e título de general y trabajó como `redentor', título que se daba al cristiano que iba a las tierras de los musulmanes para rescatar a los presos cristianos que había en las cárceles musulmanas. Los mercedarios pronunciaban cuatro votos: pobreza, castidad, obediencia, y cuarto: " estar dispuestos a entregarse como rehenes y dar la vida, si fuese necesario, por el cautivo en peligro de perder su fe". Muchos eran, por entonces, los cristianos que eran capturados y vendidos como esclavos a los musulmanes de África, lo que ocurrió hasta que desapareció la piratería. Los mercedarios cumplieron con la promesa hecha y en su historia constan, perfectamente documentadas, 344 redenciones y más de 80.000 redimidos. Se dedicaban a liberar cautivos cristianos de manos de los sarracenos, llegando incluso a dar la vida por ellos, ya que cuando faltaba el dinero para liberarlos, ellos mismos se quedaban como parte del pago corriendo el riesgo de ser torturados e incluso asesinados si no se llegaba con el dinero del rescate.Intervención de La Virgen para su fundación:
La Virgen se le apareció a Pedro Nolasco. Según una tradición dudosa, también se apareció la Virgen a San Raimundo de Peñafort, y al rey Jaime I de Aragón, y les comunicó a los tres por separado su deseo de fundar una orden para redimir cautivos. El hecho es que la Virgen María movió profundamente el corazón de Pedro Nolasco para fundar la orden de la Merced y formalizar el trabajo que el y sus compañeros hacían ya por 15 años. El 10 de agosto de 1218 en el altar mayor de la Catedral de Barcelona, en presencia del rey Jaime I de Aragón y del obispo Berenguer de Palou, se crea la nueva institución. Pedro y sus compañeros vistieron el hábito y recibieron el escudo con las cuatro barras rojas sobre un fondo amarillo de la corona de Aragón y la cruz blanca sobre fondo rojo, titular de la catedral de Barcelona. Pedro Nolasco reconoció siempre a María Santísima como la auténtica fundadora de la orden mercedaria. Su patrona es La Virgen de la Merced. "Merced" significa "misericordia".
El mercado de esclavos de ORIA funcionaba a la perfección
Vera, 20 mayo 1570: Cristóbal de Sotomayor, vecino de la villa de Madrid, estante en Vera, en nombre del ilustre señor don Diego de Leiva, general de la ciudad de Vera y río Almanzora, vende a Antonio Signar, vecino de la ciudad de Ibi, dos esclavos de los rebelados del reino de Granada, el uno llamado Alonso de Guadix, y el otro Francisco de la Torre,
naturales de la villa de Oria, que vende por esclavos y sujetos a servidumbre por precio de 30 ducados cada uno.
Vélez Blanco, 16 de marzo de 1571: Batolomé Martinez de Tovillos y Hernando Martinez, hijo del citado vecino del lugar de María, jurisdicción de la villa de Vélez Blanco, y en su nombre y en el de otros consortes, venden a Miguel García, vecino de la ciudad de Purchena, un esclavo blanco, que se llama Bartolomé de Castilla, vecino de Fines de 6 años de edad, otro esclavo que se llam García Pérez de 12 años de edad, natural de Macael, y otro que se llama Miguel Alhaqullui, innatural de Oria, de 30 años de edad, todos habidos de buena guerra, de los moros rebelados en el reino de Granada, por precio de 30 ducados.
Vélez Blanco, 23 de abril de 1571: Martín de Fálces, clérigo, beneficiado de la iglesia de Vélez Blanco, vende a Juan Romacho, clérigo, habitante en la villa de Oria, un esclavo de 25 años más o menos, natural de la dicha villa de Oria, habido de buena guerra por precio de 25 ducados.
Vélez Blanco, 3 de abril de 1.571: Don Pedro Enriquez Enriquez, caballero de la Orden de San Juan, vecino de la ciudad de Baza, residente en la villa de Vélez Blanco, vende a Ginés Fernández, herrero, vecino de dicha villa, esclava Maria Alazenque Templar, de edad 4 o 5 años, natural de la villa de Oria, habida de buena guerra, por precio de 30 ducados.
Vera, 21 de julio de 1571: Blas Sánchez, habitante de Vera, traspasa y vende a Jueui de Torres, vecino de la ciudad de Lorca, un esclavo morisco que e llama Juan, natural de Oria, de 4 años de edad, cautivado en buena guerra, adjudicado por el precio de 9 ducados en reales de la moneda usual en Castilla.
Vera, 1 de diciembre de 1571: Juan de Castañeda, contador de la capitania de don Luis de la Cueva, que reside en la ciudad de Vera, y habitante de la misma ciudad, traspasa y vende a Pedro Laso, vecino de la villa de Vélez Blanco, una esclava morisca, que se llama María Enriquez, natural de la villa de Oria, de 20 míos de edad, con un hijo suyo a los pechos de edad 6 meses, llamado Diego, los vende por el precio de 50 ducados reales.
Podría continuar, esto es sólo una ínfima muestra de que el mercado de esclavos, de ORIA en este caso funcionaba a la perfección.
María Rodriguez García
en Somontín, Almeria, España y murió el 21 de diciembre de 1736 en Oria, Almeria, España. De este matrimonio nacieron los futuros "AZOR" de la Villa de Oria, y del resto del mundo, una historia curiosa reflejada en el árbol geneálogico de la familia Azor, si quieres conocer algo más de este apellido puedes visitar la web de "Azores por el Mundo".Juan Miguel Mora Sánchez
ación y como profesor invitado en universidades extranjeras de reconocido prestigio internacional: en Alemania, en el Institut Für Kriminologie Und Wirtschaftsstrafrecht, Universität Freiburg, y en el Max-Planck-Institut, Friburgo; en Inglaterra, en la Facultad de Derecho de la Universidad de Sheffield. Autor de numerosas publicaciones, Juan Miguel Mora, ha impartido conferencias, seminarios, másters y cursos en España y en el extranjero. Desde el año 2003 ejerce de Magistrado en el Tribunal Superior de Justicia del País Vasco y en la Audiencia Provincial de Bilbao, habiendo sido ponente hasta el momento de más de 2.000 resoluciones judiciales.Ibn Al-Jatib
mento. Debido a esto, tuvo que exiliarse en dos ocasiones al norte de África, en donde se puso al servicio de los gobernantes meriníes. La primera ocasión se marchó acompañando a su soberano y protector, el sultán nazarí Muhammad V. En la segunda ocasión huyó de Granada, y buscó refugio igualmente en la corte meriní. Finalmente fue procesado en Granada, siendo el resultado del juicio la quema de sus obras. Finalmente, en Fez fue condenado a muerte por herejía. Culturalmente también destacó sobremanera. Entró en contacto con los principales eruditos de la época, como Ibn Jaldún. Con éste coincidió en Fez, y posteriormente en la corte nazarí. Sin embargo debido al creciente favor que del sultán Muhammad V gozaba este último, pronto aparecieron suspicacias entre ambos, que se resolvieron con la marcha de Ibn Jaldún, pudiendo así conservar su amistad hasta el fin de sus días. Fue un excelente polígrafo. Escribió más de 60 obras de todos los temas. Las fuentes atribuyen su inmensa capacidad para escribir a la incapacidad, por otra parte, que tenía para dormir, y muchas de estas obras las escribió en sus momentos de insomnio. Entre todas ellas quizás destaca la Ihata fi ta’rij Garnata, una obra en la que incluyó a todos los sabios granadinos, y que introdujo con una valiosa descripción de esta ciudad. Fuente: Junta de AndaluciaJosé Reche Martos "Pepillo el Carnicero"
Nació el convulso año de 1936 en el seno de una familia orialeña dedicada a diferentes actividades relacionadas con el comercio. Nunca imaginó que su afición a la lectura, a leer todo cuanto caía en sus manos, le abriría las puertas de lo que años más tarde sería su profesión, su pasión y casi su vida. Tampoco pudo adivinar, a sus cinco años, que una prematura afección del oído provocaría una prolongada estancia en la escuela de don Antonio Azor hasta cumplir los dieciocho años. Al socaire de estas circunstancias, José Reche Martos, conocido como Pepillo el Carnicero, emprendió una larga y apasionante aventura entre lámparas, transistores, circuitos y ondas. Habita Pepe en el centro urbano de la localidad, junto a la Basílica de las Mercedes, donde aún se entretiene en su colmado, en tanto que sin poder evitarlo deja arrastrar su tiempo y dedicación a las herramientas del audiovisual, a la radio, a la televisión, a la informática y, como no podía ser menos, a los electrodomésticos. Su entrega es tal, que no hay aparato, cacharro o similar que se haya resistido a las habilidosas manos de este artesano de las ondas. Asido el oído permanentemente a su audífono, habla Pepe con verdadera devoción de su encuentro con la técnica. Dada su inevitable inclinación a leer todo papel impreso, un día de su lejana infancia encontró en mitad de la calle una hoja de periódico que recogió con adoración y descubrió un anuncio: Hágase técnico de radio en Escuela Radio Maymo. Solicitó información sobre el correspondiente curso a distancia, pero se encontró con una dificultad inesperada: no disponía de suficiente dinero para afrontar el pago del mismo. Se le ocurrió comentarlo a su maestro, quien a su vez tenía responsabilidades en el entonces Frente de Juventudes. Esta organización adquirió dicho curso, con un periodo formativo de cuarenta y ocho meses y dos partes, una teórica y otra práctica que consistía en montar y fabricar una radio. Un total de seis jóvenes se inscribieron en este curso, pero tan sólo Pepe concluyó los estudios con éxito y aprovechamiento. as primeras enseñanzas sobre una materia tan atractiva y novedosa entusiasmaron al joven técnico que pronto comenzó a realizar algunas reparaciones. Con el dinero ganado y otro poco que le dieron en su casa logró acoplar un mueble al receptor que construyó y que en agradecimiento regaló a su maestro, don Antonio Azor. El avance y desarrollo de la tecnología no cogió desprevenido al técnico orialeño, quien reciclaba y actualizaba su formación de manera permanente. Tras los transistores apareció la televisión, el medio audiovisual revolucionario por antonomasia, y Pepe se apresuró a estudiar otro curso y a conocer todos los secretos de la caja tonta. Después bucearía todos los entresijos de los electrodomésticos, y últimamente, la informática, la construcción de los más insospechados aparatos y la experimentación electrónica ocupan a este impenitente erudito que siempre vaticinó que la electrónica movería el mundo, como ahora ocurre. Pepillo el Carnicero es un mago de la radio. Artúculo publicado por José Luis MasegosaRicardo Gutiérrez Roig
810, durante la guerra de la Independencia, el día 19 de junio entraron los franceses con las tropas Napoleónicas a esta villa, incendiaron entre otras cosas la ermita de San Gregorio y la Iglesia, profanando esta última, quedó muy indecente, caídas su tres capillas de la derecha, sus puertas, canceles y ventanas y Altar Mayor, y todas las de la derecha convertidas en cenizas, y del mismo modo quedó el Sagrario, Sacristía y media naranja. Después de toda esta catástrofe no se pudo hacer culto hasta el día 19 de agosto en que se celebró la primera misa, y al día siguiente se oficio el primer bautismo, pero no quedaron las puertas tapiadas. La Iglesia de Oria fue elevada a la categoría de Basílica Menor en el 1.882 por Su Santidad el papa León XIII. Este título se guardaba en un pergamino dentro de un tubo de latón que fue expoliado cuando la guerra del 36. En el año 1.889, el día 6 de octubre a las once y media de la noche se avisó por el párroco de la villa que había en la sacristía un incendio horroroso; por más esfuerzos que el pueblo hizo para apagarlos, convocándose instantáneamente en el lugar del siniestro, todo lo que había en la sacristía fue destruido por las llamas y no se supo el motivo del incendio. Se destruyeron todos los ornamentos y cayó parte de la bóveda de la sacristía. En estas circunstancias el Ilustrísimo señor don Ricardo Gutiérrez Roig, residente en Madrid, hijo adoptivo de esta villa s
e preocupó de reponer con creces todo cuanto se había destruido con el referente incendio. En el interior de la Basílica, al entrar a la derecha se lee esta lápida: AD PERPETUAM REI MORIAM AL PRECLARO HIJO ADOPTIVO DE ESTA VILLA EL ILUSTRISIMO SR. D. RICARDO GUTIERREZ ROIG DOCTOR EN MEDICINA Y CIRUGIA, CABALLERO DE LA SAGRADA ORDEN MILITAR DEL SANTO SEPULCRO, COMENDADOR DE NUMERO DE LA DE ISABEL LA CATOLICA CRUZ DE 1' CLASE DEL MERITO NAVAL Y CRISTO DE PORTUGAL ETC. ETC. DEDICA ESTE HOMENAJE EN PRENDA DE RECONOCIMIENTO LA BASILICA DE ORIA 1.892+1.903. 1.905 VEANSE LOS LIBROS PARROQUIALES
"EL CARBONERO" Un bandolero en la Sierra de Las Estancias
Strabon cita a Oria como la capital de los antiguos oretanos
Pascual Madoz indica a este respecto: “Oria o Uria para los eruditos, interpretase de los idiomas primitivos, significa población y así lo acredita la constante aplicación que de el se hace”. El informador de Madoz confundió la voz Oria con Orio. Este procede de la voz ibérica y vasca “uri”, que significa “Ciudad pueblo”. Lo que si puede afirmarse el nombre del vecino pueblo de la Sierra de las Estancias y el segundo elemento del topónimo Cantoria, tienen el mismo significado, proceden de la misma lengua, fueron dados por el mismo pueblo prerromano a ambos términos sufrieron las mismas modificaciones a través de los siglos. Strabon cita a Oria como la capital de los antiguos oretanos, pero se puede identificarla como la Oria de Almería, aunque los oretanos se extendieron a esta zona del Suroeste y fueron los que fundaron y dieron el nombre a Oria y Cantoria.
Oria es un río de las vascongadas que nace en la Peña Horadada (Guipúzcoa) , baña a Cegama, Segura, Aliaga Valdivia, Alegría, Tolosa, Andoain, Lasarte y Orio, donde se convierte o transforma en ria y desemboca en el Cantábrico a 3 km de Zarauz.
Oria fue una ciudad italiana, en la provincia de Lecceo, circunscripción de Brindis o Brindisi. Fue fundada por Idomeneo en 1.200 antes de Cristo con el nombre de Hyria. Es sede episcopal. Respecto a Soria, ciertos autores aseguran que se llama Soria por la ermita de Santa Oria, pero otros -y esto es lo más interesante- aluden a un pasado celtíbero de este lugar, la ciudad de Oria o Uria y hay quien escribe de forma tajante, que “la ciudad del Duero, Soria, fue inicialmente llamada Oria o Uria por los celtíberos y aparece ya bajo los romanos con el nombre de Soria.
Antonio Marchán, "Grandeza en miniatura"
puntos de la provincia. Compartiendo alguna de ellas con el escultor Pedro Gilabert, amigo por el cual sintió una gran admiración. Así como su intervención en el I Festival de Cultura Orialeño, que se divulgó por Radio Almanzora, (Cadena Ser) en Agosto de 1994. Al igual que su participación en el programa Tal Como Somos de Canal Sur TV, en 1995. En todos los reconocimientos que recibió este hombre destaca la dedicación por parte del Ayuntamiento de Oria la Plaza de los Cerricos, la cual lleva la inscripción “Plaza Antonio Marchán” el día 16 de Mayo de 1994, al que él hacía referencia, “eso es lo más grande, no es para tanto, que a mi me dediquen la plaza”, palabras que reflejaban en él la sencillez y humildad que hemos descrito a lo largo de este artículo. Debido a su delicado estado de salud, aquel encuentro en la casa de su hija Rosa, en la barriada de la Noria (Chirivel), fue para nosotros muy emotiva, y a la vez, muy triste, porque éramos conscientes de la despedida del gran maestro de la miniatura; del “Tío Antonio”, para los que lo queríamos y admirábamos. Falleció unos días después, el 10 de junio de 1999. En el tema de la “mili”, Antonio tuvo suerte ya que se libró, después para seguir el movimiento de sus vecinos emigró a Cataluña, concretamente a Lérida. Cuando ahorró lo suficiente, se compró una tierra que le costó 5.000 reales, esta tierrecilla plantada de almendros la cultivó y la cuidaba hasta cumplidos los 90 años. Estos últimos años los pasó acompañado de sus hijos, él nos reflejaba en aquella época en una de las conversaciones que mantuvimos con él “aquí me tienen entre algodones”. Nos comentaba emocionado y con la voz algo quebrada “cuando perdí a mi mujer en el75, yo me quedé destrozado y una noche para matar mi soledad cogí un palo y empecé a hacer un arado…” Esa vocación empezó para evadirse de ese dolor que ahogaba su vida “perdí lo que más quería en el mundo”. Y así, de esa manera tan triste, empezó su vocación artesana. Debido a ello nos ha dejado una extensa obra impregnada toda ella de vivencias de su entorno: arados, fraguas, yuntas, hornos de pan, llegando a tener un total de 200 piezas distintas. En lo mínimo consiguió encerrar el enigma más grande del arte, logrando meter 10 arados, con 11 piezas cada uno, con una perfección insuperable, en una caja de cerillas. Los mandó como obsequio a sus majestades los reyes y éstos, en un gesto de reconocimiento hacia él y su obra, le dirigieron unas palabras de gratitud. Antonio Marchán estuvo reconocido como uno de los mejores artesanos miniaturistas de esta provincia e incluso fuera de ella, como acreditan los numerosos premios, reconocimientos y homenajes que se le han ofrecido a lo largo de su andadura artística.Ginés Reche, poeta de Las Estancias
, encargándose de su organización y coordinación desde 1991 hasta 1998. En ellos participaron relevantes escritores, poetas y críticos literarios del panorama nacional, como José Hierro y Félix Grande. Ha codirigido, junto con Francisco Galera García, la Colección Cuentos Solidarios, con objetivos benéficos y de atención social para un proyecto en Mozambique. Ha publicado en algunas antologías, como la dirigida por José Antonio Santano, y revistas literarias como ‘Faherja’, ‘Ágora’, ‘Papeles de Urs’, ‘Almedina’, etcétera. ‘Huésped extraño’ ha sido una obra muy elogiada por la crítica. Pilar Quirosa ha descrito la poesía de Ginés Reche como “un aprendizaje de la vida que se mueve por las infinitas moradas del ser. Ayer y hoy se funden en la memoria, destacando el goce de los instantes que se saben perecederos”. El propio Joaquín Benito de Lucas, que da nombre al premio que ha recibido, destacó “la composición de los poemas, todos de arte menor, en una estructura casi minimalista, que sea apoya en la economía del lenguaje y, a veces, en el silencio como complemento de la expresividad”.D. Manuel Martínez y Molina, Caballero de la Real y Distinguida Orden de Carlos III
9 de septiembre de 1771 con el lema «Virtuti et merito», con la finalidad de condecorar a aquellas personas que se hubiesen destacado especialmente por sus buenas acciones en beneficio de España y la Corona. Desde su creación, es la más distinguida condecoración civil que puede ser otorgada en España. Aunque se encuentra dentro de la categoría de las Órdenes Militares desde su creación, formalmente se convirtió en orden civil en 1847. Tanto la Orden como las condecoraciones que se otorgan están reguladas en un Real Decreto de 1992, donde se fija como objetivo "recompensar a los ciudadanos que con sus esfuerzos, iniciativas y trabajos hayan prestado servicios eminentes y extraordinarios a la Nación" y por una Orden de 8 de mayo de 2000.Rogelio Martínez Masegosa, General Jefe de la Agrupación de tráfico de la Guardia Civil
Nace el 7 de octubre de 1949 en Oria (Almería). General de Brigada desde 2002. Licenciado en Derecho por la Universidad de Murcia. Cursó sus estudios Militares en la Aca
Cuarto guardia civil almeriense asesinado por ETA
